《礼记·学记》中说:"善学者，师逸而功倍，又从而庸之。" 孔颖达疏:"受者聪明易入，是为学之善。" 明代方孝孺的著作 《见山堂记》中写道:"知周乎物而不劳，才裕於用而无穷，斯为善学者矣。"《论语》有曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《荀子》中也说：“君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。”诸葛亮更明白地告诉后人：“才须学也，学须识也”。

古人不但是这样说的，更是这样做的，孔子、荀子不仅是当时的大学者，更是当时著名的政治家、理论家、教育家，诸葛亮的一席《隆中对》使雄才伟略的大英雄刘备佩服得五体投地，成为千古奇谈，这更是他博学与善思的精彩写照。

我们善学家具与时俱进，把古人的思想与现实相结合，现如今物质诱惑太多，许多孩子因手机废寝忘食，而我们善学家具为孩子创造一个良好的学习环境，让他们放下手机，与桌子“说话”，从独立学习中学会独立思考。

善学者尽其理，善思者得章法。

思与学如同中药的君臣佐使、思为“君、佐”、学则为“臣、使”，由思考引发学习而后再产生思考、陶公的“好读书，不求甚解”，是解也是不解。但一个善思的心态却可直指问题本源，而关键是必须善学、否则思考将毫无意义、“不疾而终”。如此，善思与善学如同鱼水、不可分离。